День славянской письменности и культуры

24.05.2022

20 мая в преддверии Дня славянской письменности и культуры на ПЦК Сольное и хоровое народное пение (русская группа) состоялось мероприятие, в котором участвовали студенты 1-4 курсов. Макарова Наталья Александровна рассказала об уникальном пласте русской народной культуры – фольклоре, формировавшемся на протяжении многих столетий.

«…У каждого народа свои традиции, своя культура, свои сказки, свой язык, национальный костюм, орнамент, народные инструменты и, конечно же, свои песни. В произведениях русского фольклора отражаются многие чувства народа и его переживания, история, серьезные раздумья о смысле жизни, юмор, веселье и многое другое.

Русская народная песня — фольклорное произведение, продукт коллективного устного творчества русского народа, который сохраняется в народной памяти и передаётся в устной форме из поколения в поколение.

Чаще всего у народной песни нет определённого автора, или автор неизвестен, но известны и народные песни литературного происхождения. Существенная черта большинства жанров русской народной песни — непосредственная связь народной песни с бытом и трудовой деятельностью (например, песни трудовые, сопровождающие различные виды труда — бурлацкие, покосные, прополочные, жатвенные, молотильные и др., обрядовые, сопровождающие земледельческие и семейные обряды и празднества, — колядки, масленичные, веснянки, купальские, свадебные, похоронные, игровые, календарные и т. п.).

Фольклор в переводе с английского означает «народная мудрость», «народознание».

Понятие «фольклор» означает именно синкретичное искусство, существующее лишь в бесписьменной устной форме и неразрывно связанное не только с обрядом, но и с мировоззрением и соответствующим укладом жизни человека традиционного общества. Народное творчество безымянное, так как создавалось и улучшалось многими поколениями, а творцы своё авторство не ценили, наград и славы не имели. Произведения фольклора имеют постоянное совершенствование: ценное сохраняется, плохое забывается, несовершенное улучшается. Чем старше песня, тем ценнее, так как прошла проверку временем.

От профессионального искусства фольклор отличается признаками:

• Синкретичность (неразрывность целого, элементы не могут существовать друг без друга, лишается смысла). В фольклоре неразрывная связь многих видов искусства: слова, музыки, танца, обрядового действа…

Синкретичность проявляется в триединстве: созидание, исполнение, восприятие.

• Локальность – как специфика местного стиля;

– как закрепленное в условиях конкретного региона

единство, производство и потребление фольклорных

ценностей;

• Устность – способ бытования фольклора, обусловленный не

отсутствием письменности, а особым характером

художественного общения;

– способ передачи, научения с одной стороны

непроизвольный в процессе исполнения,

с другой – на основе устной традиции.

• Вариативность как генетический и неизмененный атрибут фольклора. Каждый народный певец исполняет песню, творчески её интерпретируя, и порождает при каждом исполнении великое множество вариантов. Народное творчество постоянно находится в состоянии варьирования (ритм, мелодия и поэтический текст постоянно варьируются).

Импровизационность можно рассматривать как индивидуализированную вариативность (Ефремов), вытекающую из устной природы фольклора.

• Коллективность – выражается:

– во всеобщности, т.е. в причастности к фольклорной

культуре всех представителей данного социума в пределах

одного временного периода (коллективность по

вертикали);

– в традиционности, в причастности к фольклорной

культуре многих поколений (коллективность по

горизонтали).

• Самоорганизация – проявляющаяся:

– в структурированности художественной жизни на основе

календарных и семейно-бытовых обрядовых циклах;

– в отсутствии руководителя, как специально выделенного

субъекта управления.

По жанрам народное творчество (как принято в филологии) делится на 3 рода:

1. Эпос (т.е. повествование): былины, исторические, баллады, духовные стихи.

2. Лирика (выражение чувств): любовная, пейзажная, гражданская (в т.ч. студенческие, мещанские, батрацкие, солдатские, революционные и т.п.).

3. Драма (связана с действием, имеет элементы театрализации): народный театр и драма, хороводные, плясовые, частушки, считалочки, календарные, свадебные и др.

Самые древние (с языческих времён) – трудовые, календарные, былины – появились при родовом строе.

В Средневековье – исторические, лирические, хороводные, плясовые. Носители светского искусства – скоморохи. При царе Алексее Михайловиче скоморошество было уничтожено по требованию церкви.

В эпоху Империи (от Петра I) возникли рекрутские, протяжные, исторические песни, баллады.

В XIX веке – рабочие, студенческие, революционные песни. В ХХ веке – частушки.

Народные песни собирают в фольклорных экспедициях, издаются сборники, проводятся фольклорные концерты, создаются фольклорные ансамбли, отделения, факультеты народного пения в учебных заведениях: музыкальных школах, училищах и колледжах, институтах и академиях…»

Русская народная песня – вид народного творчества с глубокой древности, тесно связана с жизнью, бытом, устно передаваемая из поколения в поколение. Очень хочется, чтобы история традиционной народной песни имела свое продолжение на многие века!

Студенты ПЦК Сольное и хоровое народное пение (русская группа) исполнили песни различных жанров русского народного творчества:

Духовные стихи

1. Афанасьева Жанна – «Бедная птичка»

2. Вокальный ансамбль «Говорушечки» – «Подарил мне Боженька»

Протяжные (лирические) песни

3. Яппарова Аделина – «Посажу я черемушку»

Календарные песни

4. Шамсутдинова Дарья – «Ой, вишня моя» (весенняя)

5. Панина Виктория – «На гряной неделе» (русальная)

Хороводные песни

6. Фольклорный ансамбль «Золоты ключи» – «Розметем лужок» (Пермская область)

Частушки и страдания